RE: DEUS CARITAS EST

commovente professore, davvero commovente. seguirei volentieri una sua lezione sul Simposio. ho ricordi (invero antichi assai) di come riusciva a demolire la forza emotiva di platone la mia repellente professoressa del liceo. unicuique suum, ahimè.

Sua santità non lo giudichi male. E'un bravo ragazzo, veniva all'oratorio, giocava a castellone, faceva i frizzi...

Hai ragione, non capisco, ma almeno mi adeguo. Detto questo complimenti, ma per trovare na crepa che fa suonare tutto il discorso fesso (sì, è un goffo tentativo di gioco di parole) è sufficiente dire "Ma allora, un non cristiano (chessò, un buddista nepalese, un animista ivoriano o un agnostico giapponese) che non appartengono né in nulla pertengono al pensiero cristiano e quindi per cui l'intero concetto di "agape" suona alieno non possono in alcun caso provare un sentimento d'amore (di coppia) se non nell'esclusiva forma del "sesso senza amore"? UGH, che egocentrismo!

Ma sai che ci hai commosso - me, il mio cervellino bislacco e il mio cuore fanigottone?

(Sto scrivendo un commento-o-quasi al post su West/Leftwing. Ci dovrò mettere dentro anche questo, mi sa.)

io sono sempre in coda per quelle sue lezioni, un giardino, la primavera, tanta genete intelligente, lei che spiega, prof. Prendo il numerino?

prof in gran forma. Mi duole, però, rivelarti che quella stessa frase (più o meno quella, che non prestavo molta attenzione, ma sono sicura sul "puro sesso" e sull'eros) l'ho sentita pronunciare da sua santità in persona durante il tg.

Che poi, a voler guardare con attenzione, che cosa c'è di male nel sesso puro nudo (ovvio) e crudo!?

L'uso delle maiuscole e delle minuscole. Del geniale post qui sopra, la cosa più meravigliosa per me è l'attenzione alle maiuscole e alle minuscole. Molto bene. Speriamo non arrivi un fulmine.

Io, quel che avevo da dire, l'ho già scritto (nel post linkato). Ovvio che sono d'accordo con te (che ti dici, infatti, d'accordo con me, così che siamo tutti d'accordo e non si spiega nemmeno perchè io stia scrivendo questo commento). Comunque, alla canzoncina "sesso senza amore" ci avevo pensato anch'io (ma, poi, mi era sembrato un riferimento di così basso livello che avevo preferito soprassedere...).

questa cosa cosa del 'sesso puro' pareva bella anche a me. insomma, sei lì nuda bruca con tutto quello che rimane. ché senza amore si fa, eccome, ma senza cuore proprio no. uh, uh.

non ho capito se il commento che avevo fatto l'ha mangiato o censurato o che. comunque, se la domanda è: "Siamo rimasti fermi lì? Davvero?", mi sembra che dall'altra parte venga sempre più spesso la risposta: "Sì. Sì-i. Come ve lo dobbiamo dire? Sì". E non vale solo per il sesso.

Però nella famosa cena con il ramo bolognese degli adinolfi, credevo di averti detto o che si fosse parlato di una lontana trasmissione televisiva di Gianfranco Funari, Aboccaperta, una ventina d'anni fa, in pieno pontificato Wojtyla, alla quale mio fratello partecipò, e che a tema aveva, con straordinaria e profetica preveggenza, la domanda: è possibile sesso senz'amore? E' confortante sapere che in fondo Ratzinger la pensa come mio fratello, che taciturno per tutta la durata della trasmissione, avvicinato dal valente conduttore sui titoli di cda, alla fatidica domanda rispose: "tecnicamente, sì". Non fu un'enciclica, ma fece il suo effetto.

io sto col fratello di adinolfi: tecnicamente perfetto.

Intanto ti segnalo quello che il Papa ha anticipato e mi pare un po' diverso dall'ambaradan qui sopra: "L'"eros", questo dono dell'amore tra uomo e donna, viene dalla stessa fonte della bontà del Creatore, come pure la possibilità di un amore che rinuncia a sé in favore dell'altro. L'"eros" si trasforma in "agape" nella misura in cui i due si amano realmente e uno non cerca più se stesso, la sua gioia, il suo piacere, ma cerca soprattutto il bene dell'altro. E così questo, che è "eros", si trasforma in carità, in un cammino di purificazione, di approfondimento." Almeno qui nessun esclusivismo nel cercare il bene dell'altro. Insomma, ad Alcibiade era già data la possibilità di migliorare con Socrate. Ma con Cristo, immagino dirà Ratziger, di più e definitivamente (e questo come annuncio, come promessa, come ipotesi lo può accettare anche un tibetano).

L'amore che diventa carità, insomma... Mi suona tanto "glie la do per carità". Insomma, non è una bella cosa da dire. E nemmeno da pensare. Detto questo, pensare di eliminare ogni pur egoismo dai rapporti d'amore (non solo quello sessuale) è deviante e pericoloso. Un rapporto privo di quel pur minimo egoismo diventa facilmente un gioco al massacro. Viceversa, se ho imparato qualcosa dagli ultimi due anni, è vitale mantenere quella minima misura di autorispetto e, appunto, egoismo che ci permette di arriva a capire quando un rapporto non ci può iù dare nulla e al piacere di stare con l'altro si sostituisce una incrollabile sofferenza. Se avessimo la capacità di dire "basta" al momento giusto ci sarebbero molte più coppie felici al mondo e molti meno complessati bradi per questo pianeta.

Il collegamento tra sesso e carità - sarà anche fondato sul piano teologico - me lo fa ammosciare. Non è elegante, ma è vero.

Io esigo che questa insopportabile ingerenza vaticana finisca immediatamente. Non contento di dettare l'agenda politica di uno Stato laico, ora il Papa si infila perfino sotto le lenzuola. E non solo degli italiani. Si permette addirittura di ritardare la pubblicazione della sua prima enciclica perché le traduzioni nelle varie lingue non contengano errori. Inaccettabile!!! Attenti, perché ci ucciderà tutti con l'onda. Urge mobilitazione democratica.

Oppoverame. Barbalbero e io daccordo su una cosa. Il mondo si è capovolto (però devo riconoscerlo, questa volta siamo perfettamente daccordo).

ué espertoni di umanità, il tema è la carità e non la storia colla tipa del puntello del venerdì. In ogni caso, buona serata.

rb, quella dell'onda è bellissima. ti manca solo il cartello per girare attorno al castello sforzesco.

Demiet: che ideona! Domani alle 11 alla Torta degli sposi? Alice: non pensavo avessi anche tu il manganello sotto...

rb: studia anche un po' di anatomia, oltre al resto: il pene non è che una clitoride ipertrofica.

Demiet: perché la storia del "tipo del puntello il venerdì sera" (nel mio caso era alla stazione di Prato, sei mesi di avanti e indietro in treno prima di capire di che pasta era fatto) è forse meno legittima? E comunque qui stiamo parlando d'amore, che è una cosa fatta di sangue, sudore e lacrime (anche di gioia ogni tanto), oltre che di svariati altro fluidi corporei (sperma, secrezioni vaginali, saliva, ma anche liquido amniotico, vino, acqua e, ammettendo che sia un fluido, respiro condiviso). La carità la lascio alle monache, che non scopano e sono perfino tenute a non innamorarsi.

Gentilissima Alice, come fai a dire che le monache sono tenute a non innamorarsi? Esiste forse qualcuno su questa terra che può impedire a qualcun'altro o a se stesso di innamorarsi? Sei sicura che chi sceglie la verginità rinunci all'amore? Vorrei presentarti qualche amica per farti scoprire che non è così.

rb: sei matto (!), lo sai che il vaticano ci ammazzerebbe con l'onda!

Alice, per adesso lascia stare l'amore delle monache che sei ancora lì che ti incasini a Prato. La storia del puntello di venerdì sera è legittimissima, ci mancherebbe. Se vuoi scrivici pure un'enciclica. Per il resto, sì, la fisiologia fa fiamme di colori stupendi ma attenta al risentimento che sarebbe una bella contraddizione. E se non capisci la citazione va bene lo stesso.

Vorrei dire che, semmai, il clitorie è un pene atrofizzato. Quanto alle suore, è vero che può loro capitare di innamorarsi. Ci mancherebbe altro. Se, però, ne conoscete una che scopa anche, per favore, presentatemela (vuoi vedere che almeno una delle mie fantasie erotiche si avvera?).

Barbalbero, non esattamente. Fisiologicamente i due organi derivano da una diversa evoluzione delle stesse strutture embrionali, però c'è da dire che in natura la forma base dell'esistenza è quella potenzialmente procreativa. Vale a dire, che siamo noi femminucce. Poi, "affari" vostri.

Detto questo, una suora che si innamora mi risulta che con questo atto tradisca la fedeltà che la lega al suo "sposo celeste". Può farlo, ma che non si sappia. Esattamente come un prete che non può innamorarsi.

Per finire, veramente no, non sono più impelagata a Pistoia (a Prato avevo solo l'appuntamento). Sai, non mi è andata giù che l'incasinato mi volesse solo alle sue condizioni, soprattutto a quelle contrarie ai miei desideri). Ho esercitato il mio diritto di essere un pizzico egoista e sono più felice e meno nevrotica adesso di quanto fossi mesi fa.

Typesetter: noi maschietti comprendiamo la vostra invidia del pene e ve la perdoniamo volentieri, ma tu non fai davvero nulla per nasconderla! (Che, poi, io sapevo che l'invidia del pene - quello del vicino, che è sempre più grosso - ce l'avevano i maschi).

Noto con piacere, Alice, che ti diverti a farti puntellare. Buon per te (e sono tutti cazzi - o clitoridi - tuoi. A proposito: non ti offendi se ti do del trans, giusto?). Ma pretendere di insegnare al Papa come fare il Papa...

ma non ocorre essere professoroni e saper fare dotte disquisizioni per capire che oggi, non ai tempi di platone, molti vivono l'eros come puro sesso (cioè come pura tecnica di soddisfacimento del proprio desiderio sessuale) trascurando il rispetto della totalità della persona coinvolta (e di quelle che magari verranno coinvolte); questo penso volesse implicare il Papa. Se definirlo 'puro sesso' non ti garba, chiamalo altrimenti, pretendere di insegnare al Papa, di diventare il suo ghost writer, mi sembra proprio eccessivo; davvero poi queste non ti sembrano problematiche essenziali nella evangelizzazione odierna nel nostro mondo (occidentale, qui da noi)? dove vivi di grazia, nell' iperuranio? se non ne hai mai conosciute